ফিশারকে পাগল বলে বর্ণনা করার সাথে আমি একমত নই, আমি এটি ব্যাখ্যা করার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করব। কাউকে পাগল বলা হয়, যখন সে আর তার চিন্তাভাবনা এবং কাজগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না।
ফিশার আমেরিকানদের রাজনীতিতে আক্রমণ করার কারণেই তার অর্থ এই নয় যে সে পাগল, সম্ভবত আপনার চেয়ে তার ভিন্ন মতামত রয়েছে এবং আপনাকে এটি গ্রহণ করতে হবে। আচ্ছা, আমেরিকান রাজনীতি এবং ইস্রায়েলিদের কেউ যদি ক্রেজি বলা হয় তবে 60০% এরও বেশি মানুষ পাগল হয়ে যাবে, যেহেতু রাশিয়া, চীন, পুরো আফ্রিকা, আরবি বিশ্ব এবং অন্যান্য অনেক দেশ তাদের পছন্দ করে না আমেরিকানদের সাথে একমত
জুলিয়ান অ্যাসাঞ্জ বা এডওয়ার্ড স্নোডেন বা অন্যরা কি পাগল?
এমনকি বিন লাদেনও পাগল ছিলেন না। একজন খুনি? এতে কোন সন্দেহ নেই. একটি বিদ্বেষী? অবশ্যই. বিবেকহীন মানুষ? সত্য। তবে তিনি পাগল নন কারণ তিনি তার প্রতিটি পদক্ষেপ গণনা করেছিলেন, তাঁর লক্ষ্য ছিল, তিনি তাঁর শত্রুদের জানতেন এবং তিনি জানেন যে তিনি কী করছেন।
যে কেউ তার চলাফেরার গণনা করে সে সম্ভবত পাগল নয়, সে খারাপ হতে পারে কারণ সে তার বুদ্ধিটি ভুল উদ্দেশ্যে ব্যবহার করে তবে পাগল নয়।
আমি সঠিক ও অন্যায় নিয়ে আলোচনা করব না, প্রত্যেকেই তার নিজের দৃষ্টিকোণ থেকে বিচার করে, আমি মনে করি রাজনীতিতে কোন অধিকার নেই এবং কোন ভুল নেই, রাজনীতি সবসময়ই নোংরা থাকে, সবচেয়ে দূরের হাত সাধারণত জয়ী হয়। সিআইএ বা বিশ্বজুড়ে যে কোনও গোয়েন্দা সংস্থাকে জিজ্ঞাসা করুন, তারা যেটিকে আরও ভাল বলে মনে করে তার জন্য খারাপ কাজ করতে সবাই প্রস্তুত।
তাহলে কি পাগল? জন ন্যাশ নিশ্চয়ই পাগল ছিলেন, তাঁর জীবনের এক পর্যায়ে, একটি সিজোফ্রেনিক যিনি অর্থনীতিতে নোবেল পুরষ্কার জিতেছিলেন। দেখুন জন এটি হেরে গেছে, সে তার চিন্তাভাবনাগুলি নিয়ন্ত্রণ করতে পারেনি, ফিশার আমেরিকান রাজনীতির বিরুদ্ধে ছিলেন, এতে কোনও ভুল নেই।
আমি আপনাকে একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করি, কাসপারভ কি পাগল? তিনি রাশিয়ার রাজনীতির বিপক্ষে এবং ফিশারের মতোই সেই কারণে তাকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল। সুতরাং আপনি যদি ফিশারকে পাগল বলতে চান তবে কাসপারভের সাথে আপনারও এটি করা উচিত।
প্রাথমিক প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার জন্য, সন্দেহ নেই যে বুদ্ধিমান কেউ পাগল হতে পারে, সে জিনিসটিকে উচ্ছেদ করে এবং ষড়যন্ত্র তাত্ত্বিক হতে পারে। আপনি পাগল হিসাবে যা সংজ্ঞায়িত করেন তা তার পক্ষে স্বাভাবিক, বা অন্যান্য লোকেরা যারা একইভাবে চিন্তা করে, মাকড়সার পক্ষে সাধারণটি উড়ে যাওয়ার জন্য বিশৃঙ্খলা।
আল মুতানব্বি একবার ড
ذو العقل يشقى فى النعيم بعقله। । وأخو الجهالة فى الشقاوة ينعم
That with intellect suffers in bliss with his mind
And the ignorant in misery lives blissfully
সুতরাং তিনি যা বলতে চাইছেন তা সাধারণ, অজ্ঞতা একটি পরিতোষ।