১৯৮০ এর দশকে, রাজবরোভ বিখ্যাতভাবে দেখিয়েছিলেন যে স্পষ্ট মনোোটোন বুলিয়ান ফাংশন রয়েছে (যেমন ক্লিক্যু ফাংশন) যার জন্য গণনা করার জন্য তাত্পর্যপূর্ণভাবে অনেকগুলি এবং এবং গেটের প্রয়োজন হয়। তবে, বুলিয়ান ডোমেনের উপরে {এবং, বা} ভিত্তিতে {0,1 একটি আকর্ষণীয় গেট সেটটির একটি উদাহরণ যা সর্বজনীন হতে পারে না। এটি আমার প্রশ্নের দিকে পরিচালিত করে:
মনোটোন গেট থেকে আকর্ষণীয়ভাবে আলাদা গেটের অন্য কোনও সেট রয়েছে, যার জন্য সার্কিটের আকারের তাত্পর্যপূর্ণ নিম্ন সীমানা জানা যায় (সার্কিটের কোনও গভীরতা বা অন্যান্য বিধিনিষেধ নেই)? যদি তা না হয় তবে রাবারবোরের একঘেয়েমি-সার্কিটের ফলাফল না হওয়ায় এমন কোন গেটের এমন আরও কিছু গেট রয়েছে যা এমন নিম্ন সীমানা --- সীমানার জন্য প্রাকৃতিক প্রুফ বাধা অতিক্রম করার প্রয়োজন হবে না?
যদি এই জাতীয় গেট সেট বিদ্যমান থাকে তবে অবশ্যই এটি K3 এর জন্য কে-অ্যারি বর্ণমালার উপরে থাকবে। কারণটি হ'ল, বাইনারি বর্ণমালা জুড়ে the
(1) মনোোটোন গেটস ({এবং, বা}),
(2) লিনিয়ার গেটস ({নয়, এক্সওআর।), এবং
(3) সর্বজনীন গেটস ({এবং, বা না,})
পোস্টের শ্রেণিবিন্যাসের উপপাদ্য থেকে নীচে নিম্নলিখিতভাবে আকর্ষণীয় সম্ভাবনাগুলি নিঃশেষিত করুন। (মনে রাখবেন যে আমি ধরে নিলাম যে বাইনারি ক্ষেত্রে 0 এবং 1 ধ্রুবক --- সর্বদা নিখরচায় উপলব্ধ।) লিনিয়ার গেটের সাথে প্রতিটি বুলিয়ান ফাংশন f: {0,1} n → {0,1} এটি একরকম রৈখিক-আকারের সার্কিট দ্বারা গণনযোগ্য; একটি সর্বজনীন সেট সহ, অবশ্যই আমরা প্রাকৃতিক প্রুফ এবং অন্যান্য ভয়াবহ বাধা বিরুদ্ধে আছি।
অন্যদিকে, আমরা যদি 3- বা 4-চিহ্নের বর্ণমালার (যেমন উদাহরণস্বরূপ) গেট সেটগুলি বিবেচনা করি, তবে সম্ভাবনার বিস্তৃত সেট খোলে --- এবং কমপক্ষে আমার জ্ঞানের ক্ষেত্রে, সেই সম্ভাবনাগুলি কখনই পুরোপুরি ম্যাপ করা যায়নি never জটিলতা তত্ত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে (দয়া করে আমি ভুল হলে আমাকে সংশোধন করুন)। আমি জানি যে সম্ভাব্য গেট সেটগুলি সর্বজনীন বীজগণিতের "ক্লোনস" নামে ব্যাপকভাবে অধ্যয়ন করা হয়; আমি আশা করি আমি সেই সাহিত্যের সাথে আরও কথোপকথন হয়েছিলাম যাতে আমি জানতাম যে সেই অঞ্চল থেকে প্রাপ্ত ফলাফলগুলি সার্কিট জটিলতার জন্য কী বোঝায়।
যাই হোক না কেন, এই প্রশ্নটির বাইরে এমনটি মনে হয় না যে প্রবীণদের জন্য অন্যান্য নাটকীয় সার্কিট লোয়ার সীমাগুলি পাকা রয়েছে, যদি আমরা কেবলমাত্র সীমাবদ্ধ বর্ণমালার উপর গেট সেটগুলির শ্রেণি প্রসারিত করি যা আমরা বিবেচনা করতে ইচ্ছুক। আমি যদি ভুল হয়ে থাকি তবে কেন আমাকে বলুন!